Glaukon prije Lachesisa

Mark Piper otkriva davno izgubljeni epilog Platonove Republike.

I tako sam umro i otkrio da je Sokratova priča o Eru zapravo istinita. Na moje neizmjerno olakšanje, ocijenjeno je da sam sposoban otići na nebo sa znakom svojih djela na prsima. I kad je moje vrijeme gore došlo kraju, spustio sam se kroz vrata u nebesa sa svojim bratom Adeimantom. Kefal, Polemarh i Kleitofont su također bili tamo, i mnoge druge pravedne osobe osim toga, svi mi još uvijek zaslijepljeni finim i lijepim prizorima kojima smo bili počašćeni. Također nam se pridružila napuštena skupina duša prekrivenih prašinom i prljavštinom koja izlazi iz vrata u zemlji. Naše dvije grupe zajedno su otišle na livadu i tamo se ulogorile. Postajem tako frustriran. Na ovom projektu radim tjednima i nisam ništa bliže njegovom završetku nego kad sam ga započeo. Samo ne razumijem što klijent želi. Stalno se predomišljaju i čini se da ništa što učinim nije dovoljno dobro. Osjećam se kao da udaram glavom o zid. Uložio sam toliko truda u ovaj projekt i čini mi se da nikad neće biti gotov. Počinjem se pitati zna li klijent uopće što želi. Svaki put kad pomislim da sam nešto napredovao, oni se vrate s još promjena.

Vidio sam da među odrpancima ima i onih koje sam poznavao u životu; Trasimah je bio jedan od njih. Razmijenili smo pozdrave i ispričali priče o našim putovanjima. Kako je davno opisao Sokrat, tako je i bilo: mi koji smo putovali gore bili smo deseterostruko nagrađeni za svoja dobra djela u životu, a oni koji su otišli dolje patili su deseterostruko. Ne mogu vjerovati da to stvarno radim. Osjećaj je tako nadrealan. Godinama sam radio na ovom trenutku i konačno je došao. Upravo ću izaći na pozornicu i nastupiti pred publikom uživo. Za ovo sam rođena. Leptirići u mom trbuhu divljaju dok čekam iza pozornice. Čujem kako publika navija i skandira moje ime. Srce mi tako snažno lupa da imam osjećaj kao da će mi izletjeti iz grudi. Živci su definitivno na snazi, ali znam da će mi, kad budem vani, sve biti prirodno. Duboko udahnem i izađem na pozornicu. Jarka svjetla me zaslijepe na nekoliko sekundi, ali onda sve dođe u fokus. Publika luduje, navija i plješće glasnije nego ikad prije. Ovo je moj trenutak. Za ovo živim.

Tri sudbine Williama Romana 1559. Lachesis je u sredini

Na livadi smo proveli sedam dana, a osmog smo opet bili natjerani na put. Četvrtog dana tog putovanja vidjeli smo veliki Stup svjetlosti; a petog smo došli do samog Svjetla, zapravo do njegovog samog središta, gdje se veliko Vreteno Sudbine okreće u krilu Nužnosti. Smjesta smo bili odvedeni do vrtačice sudbina, raspolagateljice ždrijebama, gospe Lachesis.

Govornik koji nas je rasporedio pred Sudbinom našao je da smo tiho društvo, puno čuđenja i očekivanja. Dok smo bili u redu, Govornik je uzeo nekoliko ždrijeba i modela života iz Lachesisovog krila, zatim je postavio visoku propovjedaonicu, odakle je izgovorio Lachesisovu poruku: Prolazne duše, ovo je početak još jednog ciklusa koji će završiti u smrti. Vaš demon [duh vodič] neće vam biti dodijeljen ždrijebom; izabrat ćeš njega. Vrlina ne poznaje gospodara; svatko će ga posjedovati u većem ili manjem stupnju, ovisno o tome cijeni li ga ili prezire. Odgovornost leži na onome tko bira; bog nema.

Ždrijeb je tada bačen među nas, a modeli života postavljeni na tlo pred nama. Gledajući svoju sudbinu, prvo sam vidio da je središnji aspekt mog sljedećeg života već određen: da ću po prirodi biti filozof. To me iznenadilo, jer ovakva odlučnost nije bila predviđena. A nije mi bilo dano znati jesu li i drugi slično odredili. Ipak, to mi je pružilo sreću, jer sam se dugo divio filozofima. Ali moja je radost bila kratkog vijeka, jer nakon daljnje inspekcije otkrio sam da sam dobio posljednje mjesto među svim okupljenima da izaberu život; i premda je bilo mnogo više modela života koje je trebalo izabrati nego onih koji biraju, očajavao sam nad svojim bogatstvom, jer sam vjerovao da će najbolji životi sigurno biti oduzeti prije nego što budem mogao izabrati. Thrasymachus je snažno uzdahnuo, nakon što je dobio sličnu ždrijeb. Adeimantus, koji je stajao pokraj mene, također je kasno dobio ždrijeb, iako je njegov dobri duh ostao. Rekao mi je riječi utjehe: ‘’Ohrabri se, brate’’, rekao je umirujuće, ‘’Dobri izbori će ostati. I razmislite o ovome: naše kasne sudbine daju nam još više vremena da se pripremimo za veliki izbor koji moramo napraviti.'' Moje unutarnje jadikovanje je utihnulo, jer sam vidio mudrost u njegovim riječima.

Smjestio sam se u svoje sjećanje i pokušao se prisjetiti vizije života koji bi bilo najpametnije odabrati. Jasno sam se prisjetio Sokratovog inzistiranja da život u pravdi donosi više sreće nego život u nepravdi. Ipak, borio sam se sjetiti se zašto je vjerovao da je to tako i kako bi se to posebno primijenilo na filozofsku prirodu koju mi ​​je suđeno posjedovati... Izdigao sam se iz dubine razmišljanja, zaslijepljen svojim sjećanjem na Sokratovu viziju pravde, kao Ranije sam bio zaslijepljen sjećanjem na lijepe i prekrasne prizore na nebu. Izašavši iz transa, pogledao sam oko sebe i otkrio da je društvo duša koje tek trebaju odabrati svoj model života postalo znatno manje. Osim mene ostali su samo Trasimah, Adeimant, starica i lav.

Od Adeimanta sam saznao za izbore nekih naših starih suputnika. Cleitophon je dobio jedan od prvih lotova. Kad je došlo njegovo vrijeme, brzo je i nepametno odabrao život uspješnog, ali dopadljivog trgovca. Otkrio je, nakon daljnjeg pregleda svog budućeg života, da će, iako će biti bogat, također ostati bez prijatelja, preziran i zavidan od strane svojih suradnika. Promrmljao je da su ga prevarili prije nego što je ogorčeno krenuo prema Lachesisu.

Cephalus je bio sljedeći iz naše stare družine kojeg smo odabrali. Također nije dugo ispitivao veliki niz modela života prije nego što je mirno odabrao život teglećeg konja. Inspekcija mu je pokazala da će imati dug, produktivan život bez događaja pun fizičkih poslova za farmera u zamjenu za sklonište i hranu. Kefal je otišao pomiren sa svojom odlukom.

Polemarchus je tek nedavno napravio svoj izbor. Dao si je vremena, razmatrajući onoliko modela života koliko mu je strpljenje dopuštalo, prije nego što je na kraju odabrao život političara u novonastaloj demokraciji. Adeimantus je rekao da je zbunjeni izraz tjeskobe i nade karakterizirao njegovu reakciju na daljnje ispitivanje njegovog životnog modela, iako nije otkrio što ga je izazvalo.

Starica je sada izabrala - sovu.

Došao je red na Trasimaha. Istog je trena ispustio veliki trijumfalni krik i uzviknuo 'Moje je!' prije nego što je potrčao prema modelu života za kojim je žudio: trebao je biti slavni tiranin kojemu je suđeno da vodi dug život nesmetane moći i razvrata. , i osnovati moćnu religiju. 'Pakao kroz koji sam prošao ovih tisuću godina može se ugušiti u sebi!' Trasimah je vikao. 'S ovim životom moći ću ih sve nadmudriti!'. Životu koji je odabrao nije dao nikakvu daljnju inspekciju. Zauzevši vlastnički stav, napravio je svoj izbor i zapečatio svoju sudbinu. Otišao je naprijed do Lachesisa i primio svog demona čuvara u tišini, prije nego što je nastavio prema Ravnici zaborava.

Ostali smo samo Adeimant i ja. Zagrlio me i rekao: ‘Zbogom brate. Možda se opet sretnemo. svibanj the Logotipi biti s tobom!’’ i zakoračio je naprijed da ispita preostale živote. Njegovo je razmišljanje bilo pažljivo. Nakon dugog razmišljanja, odabrao je život ratnika kojemu je suđeno da u bitci izgubi jednu nogu, a potom postane ugledni arhitekt.

I tako je odgovornost došla do mene. Uhvatila me je trema od straha da ću krivo izabrati, unatoč svemu što me Sokrat učio. Molio sam Lachesisa da donese odluku umjesto mene; ali ona je, kao i Oblici, blistala, ali nepomična, i nije me uopće obazirala.

Napokon sam istupio i bacio se oko sudbine koja je dostojna izbora. Nakon duge i mučne potrage, moj izbor je sužen na dva. S moje lijeve strane bio je život relativno siromašnog filozofa koji živi u stabilnoj i bogatoj demokraciji i gleda svoja posla. S moje desne strane bio je život psa čuvara u vlasništvu kapetana pomoćnih jedinica koji je služio u savršeno pravednom policija . Nisam zaboravio da mi je po prirodi suđeno da budem filozof; ali također sam se sjetio da je Sokrat rekao da prirode čuvari same mogu biti filozofske, na neki način, utoliko što mogu zamisliti što je prijatelj, a što neprijatelj u smislu znanja i neznanja.

Stajao sam u neodlučnosti ne znam koliko dugo. Kad je plamena prisutnost Lachesisa postala prevelika za mene, napravio sam svoj izbor. I odabrao sam pravog.

Mark Piper je profesor filozofije na Sveučilištu James Madison u Virginiji.